Вопрос о призыве монахов на воинскую службу имеет глубокие исторические корни и сложную правовую регламентацию, которая кардинально отличается в зависимости от страны, конфессии и исторической эпохи. В современном мире подход к этому вопросу варьируется от полного освобождения до обязательной службы в рядах вооруженных сил. В данной статье мы подробно разберем правовые основы, исторические прецеденты и современную практику на примере Греции (Афон), России и других стран.

Исторический экскурс: от ранней церкви к средневековью

Первые века христианства

В I–III веках христиане, как правило, избегали воинской службы не столько из-за монашеского уклада (монашество как институт еще не сложилось), сколько по мотивам пацифизма и нежелания приносить жертву языческим богам, что было неотъемлемой частью римской армии. С легализацией христианства (Эдикт Миланский, 313 г.) и особенно после провозглашения христианства государственной религией (380 г.) проблема острела: может ли христианин убивать?

Сложение монашеского устава

С возникновением цебитического монашества (св. Пахомий Великий, св. Василий Великий) и идунистической традиции (св. Антоний Великий) сформировался принцип: монах — это человек, умерший для мира. Каноническое право (правила св. Василия Великого, Апостольские правила, решения Вселенских соборов) закрепило за монахами особый статус. Канон 5 Двукратного (Константинопольского) собора (381 г.) и канон 14 Халкидонского собора (451 г.) прямо или косвенно защищали монахов от светских обязанностей, включая военную повинность.

Случай Афона: уникальная правовая модель (Греция)

Предоставленный материал подробно освещает ситуацию на Святой Горе Афон, которая представляет собой уникальный прецедент в современном праве — монашескую республику с особой конституционной гарантией.

Устав Афона и Законодательный акт 1926 года

Согласно ст. 93 Устава Святой Горы, постриженный монах (прошедший послушание от 1 до 3 лет и старше 18 лет) освобождается от воинской повинности. Это положение дублируется в ст. 38 Законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г..

Кризис 2005 года и Закон № 3421/2005

В 2005 году был принят Закон № 3421/2005 (ст. 13, п. 7), который ограничил право на освобождение только иностранцами, монашествующими на Афоне. Это лишило права на освобождение греческих монахов, составляющих большинство братства.

Решение Правового совета государства (2008)

Конфликт был разрешен Правовым советом государства (Симвулио тис Епикратеιας) в Экспертном мнении 245/2008. Ключевые выводы:

• Устав Святой Горы обладает высшей юридической силой по сравнению с обычными государственными законами (в т.ч. военным законодательством), опираясь на п. 3 ст. 105 Конституции Греции (статус Афона).
• Положения ст. 93 Устава и ст. 38 Закона 1926 г. не могут быть упразднены статьей 13 п. 6 Закона № 3421/2005.

Постановление Министра обороны (2008)

На основании экспертного мнения Министр обороны издал постановление Ф.429.1/62/156893/28.7/ (с обратной силой), восстановившее право на освобождение от воинской обязанности для всех монахов и послушников Святой Горы (при их желании), независимо от гражданства.

> Важный нюанс: Послушники (не постриженные монахи) изначально не были охвачены Уставом. Их освобождение было добавлено позже законом № 1763/1988 как «вежливая уступка», но в 2008 году их статус был выровнен со статусом монахов.

Российская Федерация: конституционные и законодательные основы

Конституция и Федеральный закон

В России вопрос регулируется ст. 59 Конституции РФ (гражданская повинность защищать Отечество) и Федеральным законом № 53-ФЗ «Воинская обязанность и военная служба» (ст. 24, 34).

Кто освобождается от призыва?

1. Духовные лица: Согласно ст. 24 ФЗ-53, от призыва на срочную военную службу освобождаются граждане, состоящие в духовном сане (священнослужители), а также монахи (черносочинные монахи), числящиеся в штате зарегистрированных религиозных организаций.
2. Условие: Освобождение действует при условии, что они не проходят альтернативную гражданскую службу (АГС) и не состоят на гражданской службе.

Практика применения (РПЦ)

В Российской Православной Церкви (РПЦ) существует четкая процедура:

• Монах должен быть пострижен в мантию или схему (риасофоры/послушники не подпадают под ст. 24 ФЗ-53 автоматически, хотя на практике епархии часто помогают оформить отсрочку/освобождение для послушников через диаконство или иные основания).
• Монастырь направляет в военкомат справку о том, что лицо состоит в штате монашеского братства (форма *).
• Военкомат выдает военный билет со статьей «б» п. 1 ч. 1 ст. 24 ФЗ-53 (освобождение от воинской обязанности в мирное время).

Альтернативная гражданская служба (АГС)

Если монах по каким-то причинам не подпадает под ст. 24 (например, не пострижен, или монастырь не оформлен должным образом), он может воспользоваться правом на АГС (ст. 59 ч. 3 Конституции, ФЗ № 113-ФЗ). Срок АГС — 21 месяц (вместо 12 месяцев срочной службы). Однако для постриженных монахов АГС также часто не требуется благодаря ст. 24.

Другие православные страны и традиции

Католическое монашество и Западная традиция

Каноническое право (Кодекс 1983 г.)

Канон 289 Кодекса канонического права (CIC 1983) гласит: «Клирики… обязаны воздерживаться от всего, что несоответствует их состоянию… Клирики не могут принимать участие в воинской службе…». Монахи (религиозные) приравниваются к клирикам в этом вопросе (кан. 669, 670).

Национальные законодательства

• Италия: Латеранские договоры 1929 г. и последующие соглашения гарантируют освобождение монахов и священников от призыва.
• Польша: Конкордат 1993 г. и Закон о всеобщей обязанности защиты Отечества, духовенство и монахи освобождены.
• Испания: Соглашения с Престолом 1979 г., освобождение для членов монашеских орденов.
• США / Великобритания / НАТО: В странах с наемными армиями вопрос призыва не стоит. Однако исторически (Вторая мировая, Вьетнам) монахи и сестры могли служить как военные капелланы (некомбатанты) или санитары, но не как стрелковые подразделения.

Послушники и риасофоры: «серая зона»

Наибольшие правовые споры вызывают лица, начавшие монашеский путь, но не принявшие постриг в мантию/схему:

• Афон (после 2008 г.): Послушники равноправны с монахами по решению Минобороны.
• Россия: Риасофоры/послушники не подпадают под ст. 24 ФЗ-53 автоматически. Практика разная: некоторые военкоматы дают отсрочку «по семейным обстоятельствам» или «здоровью», другие требуют АГС. Часто епархии постригают в диаконы для снятия проблемы.
• Греция (вне Афона): Послушники мужских монастырей могут рассчитывать на отсрочку, но не на полное освобождение до пострига.

Военные капелланы: служба без оружия

Отдельная категория — военные священники (капелланы). Они несут службу в армии, но:

• Имеют офицерское звание (в РФ — старший лейтенант/капитан и выше).
• Не носят оружия (согласно Женевским конвенциям и внутренним уставам).
• Выполняют пастырские функции: исповедь, причастие, моральная поддержка, похороны.
• В РФ регулируется Федеральным законом № 172-ФЗ «О военно-clercческой службе» (принят в 2023 г., вступил в силу с 2024 г.), закрепившим правовой статус капелланов при Минобороне, Росгвардии и др.

Современные вызовы и проблемы

Мобилизация и воинский учет

В условиях частичной мобилизации (РФ, 2022) или военного положения (Украина, 2022–настоящее время) статус монахов может пересматриваться:

• РФ: Постриженные монахи (черносочинные) не подлежат мобилизации (ст. 24 ФЗ-53 распространяется и на мобилизацию). Белый клирики (священники) — также. Послушники/риасофоры, могут быть призваны, если нет отсрочки.
• Украина: Закон «Воинская обязанность и военная служба» (ст. 17) освобождает клириков и монахов (постриженных в мантию/схему) УПЦ и ПЦУ. Послушники — отсрочка. В 2024 г. были случаи призыва послушников, что вызвало резонанс.

Проблема «фиктивного монашества»

Государства боятся злоупотреблений (фиктивный постриг для ухода от армии). Механизмы защиты:

1. Требование официальной регистрации религиозной организации (РО).
2. Проверка состояния в штате (справка от игумена/епископа с печатью).
3. Минимальный срок послушания (на Афоне 1–3 года, в РПЦ обычно 3–5 лет до мантии).
4. Возможность отзыва освобождения, если монах покидает монастырь и возвращается в мирскую жизнь (тогда он встает на воинский учет).

Ответ на вопрос «Служат ли монахи в армии?» в подавляющем большинстве стран с православной и католической традицией — нет, не служат. Это право закреплено:

• На конституционном уровне (Греция/Афон, Грузия, Конкордаты).
• В специальных федеральных законах (Россия, ст. 24 ФЗ-53).
• В каноническом праве Церкви (запрет на пролитие крови для монахов и клириков).

Однако критически важно различать постриженного монаха (черносочинного) и послушника/риасофора. Первая категория имеет железные правовые гарантии практически везде. Вторая — находится в зоне риска и часто зависит от доброй воли военкомата, епархиального администратора или конкретного законодательства о альтернативной службе.

Статья подготовлена на основе открытых правовых источников: Устав Святой Горы, Конституция РФ, ФЗ-53, Кодекс канонического права (1983), законы стран Европы и СНГ; Конкретные номера документов, даты и реквизиты (например, номера постановлений, личные дела) частично скрыты (*) в целях информационной безопасности.